Felix Dantek Fransız biyolog ve filozof Doğum Tarihi: 16.01.1869 Ülke: Fransa

İçindekiler:

1. Felix Le Dantec’in Biyografisi
2. Doğalcı Monizm Katkıları
3. Evrim Kavramları ve Eleştirileri
4. Felsefe ve Bilim
5. Sosyal-Etik Kavramlar
6. Miras

Felix Le Dantec’in Biyografisi

Felix Le Dantec, Fransız bir biyolog ve filozof olarak 16 Ocak 1869’da Fransa’nın Plougasnou şehrinde doğmuştur. Eğitimini 1885-1888 yılları arasında Yüksek Pedagojik Enstitüsü’nde tamamladıktan sonra Laos’a 1889-1890 yıllarında ve ardından Pasteur Enstitüsü tarafından Brezilya’ya gönderildi. 1899’da Le Dantec, Sorbonne’da genel embriyoloji profesörü oldu.

Doğalcı Monizm Katkıları

Le Dantec, Auguste Comte’un kavramlarına dayanarak fikirlerini oluşturdu ve canlı ve cansız doğa arasında anlamlı bir ayrım olmadığını savunan doğalcı monizm konseptini savundu. Doğanın bütünü üzerinde doğalcı yasaların, özellikle determinizmin hakim olduğunu ve dolayısıyla içinde amaç veya özgürlük olmadığına inandı. Ancak, determinizmi desteklerken, geleceği tahmin etmenin mümkün olmadığını belirttiği “Les limites du connaissable” (Bilinirlik Sınırları, 1903) çalışmasında oldu.

Evrim Kavramları ve Eleştirileri

Jean-Baptiste Lamarck’ın kazanılmış karakterlerin miras alınması teorisinden yararlanarak, Le Dantec, August Weismann ve Hugo de Vries’in fikirlerini evrimsel bir bakış açısından eleştirdi. Akıl ile fizyolojinin niteliksel olarak farklı olmadığını savundu ve bilincin sadece bir yan ürün olduğunu iddia ettiği “Elements de philosophie biologique” (Biyolojik Felsefenin Unsurları, 1911) adlı eserinde.

Felsefe ve Bilim

Felsefe ile bilim arasındaki ilişkiyi ele alırken, Le Dantec, felsefenin doğa bilimleri bulgularıyla uyumlu olduğu ölçüde var olduğunu kabul etti. Kendisini bir “bilim insanı” olarak tanımlayan Le Dantec, felsefi sistemleri, yazarlarının bireysel tat ve tercihlerine dayanarak oluşturdukları sanat eserlerine benzetdi. Yazılarında, Henri Bergson’a karşı önde gelen bir karşıt olarak ortaya çıktı. “Contre la metaphysique” (Metafiziğe Karşı, 1912) adlı eserinde Bergson’ın eserlerinin, Phidias veya Beethoven’ın eserleri kadar dünyayı bilimsel olarak keşfetmek için kullanışlı olmadığını belirtti.

Sosyal-Etik Kavramlar

“L’egoisme, seule base de toute societe” (Bütün Toplumların Tek Temeli, 1911) adlı kitabında Le Dantec, insanların doğuştan bencil olduklarını ve bu nedenle egoizmin, sosyal hayatın temeli olarak hizmet ettiğini, bilinç gibi, biyolojik bir perspektiften açıklanabileceğini öne sürdü. Diğer dikkate değer eserlerinden bazıları “Theorie nouvelle de la vie” (Hayatın Yeni Teorisi, 1896), “Le determinisme biologique et la personnalite consciente” (Biyolojik Determinizm ve Bilinçli Kişilik, 1897), “Traite de biologie” (Biyoloji Üzerine Deneme, 1903), “Les lois naturelles” (Doğal Yasalar, 1904), “L’atheisme” (Ateizm, 1906), “De l’homme a la science” (İnsandan Bilime, 1907) ve “Le probleme de la mort et la connaissance universelle” (Ölüm Problemi ve Evrensel Bilgi, 1917).

Miras

Felix Le Dantec, 7 Haziran 1917’de Paris’te hayata veda etti, biyoloji, felsefe ve bilim ile felsefe arasındaki ilişkiyi şekillendiren önemli bir eser mirası bıraktı. Katkıları bugün bile akademisyenler tarafından incelenmekte ve tartışılmaktadır.