Filippo Tommaso Marinetti
İtalyan şair ve yazar; futürizmin kurucusu, lideri ve teorisyeni
Doğum Tarihi: 22.12.1876
Ülke: 
Filippo Tommaso Marinetti’nin Biyografisi
Filippo Tommaso Marinetti, İtalyan bir şair ve yazardı ve aynı zamanda Futurizm akımının kurucusu, lideri ve teorisyeniydi. Bergson, Croce ve Nietzsche’den ağır şekilde etkilendi, ancak onların fikirlerini halkın anlayabileceği şekilde basitleştirdi. Marinetti kültürel ve sanatsal inançlarını Dante ve E.A. Poe’ya kadar takip etti. “Mafarka the Futurist” (1910) adlı romanı, “Zang Tumb Tumb” (1914) adlı şiir koleksiyonu ve Futurizmin temel manifestoları olan “Futurism Kuruluş ve Bildirgesi” (1909), “Aydınlatmayı Öldürelim” (1909), “İtalo-Türk Savaşı Üzerine Futurist Manifesto” (1911), “Futurist Edebiyatın Teknik Manifestosu” (1912) ve daha fazlasını yazdı.
1909-1911 yılları arasında Marinetti, İtalya genelinde futürist gruplar ve destekçilerinin kitlesel performanslarını organize etti. Futurizm’in neredeyse tüm manifestolarının ilham verici ideolojisi olmuştur, çeşitli sanatçılar, heykeltıraşlar, mimarlar, şairler, müzisyenler ve diğerleri tarafından imzalanmıştır. Futurizmi tanıtmak için Marinetti, 1910 ve 1914 yıllarında Rusya dahil çeşitli ülkeleri ziyaret etmiştir.
Marinetti’nin radikal kültürel mirasın reddi ve savaşı “dünyanın doğal hijyenini” savunarak olumlu bir şekilde değerlendirmesi, “büyük Futurist kahkahası” fikrini doğurmuştur. Marinetti’nin teknolojik çevreye yönelik konsepti, özellikle teknolojinin ortama karşı olumsuz algılanmasını göz önüne alarak olumsuz oldu. “Çelik, gurur, ateş ve hızın dolandığı hayatımızı ifade etmek için tükenmiş konuların hepsini süpürmemiz gerekiyor.” Marinetti’nin, sömürgecilik karşıtı bir hareket olarak sunulan anti-estetik ve anti-felsefi ilkelerde dört elle sarıldı. Buna göre Marinetti’ye göre, “müzeleri, kütüphaneleri yok etmek, ahlakçılığa karşı savaşmak istiyoruz.”
Marinetti ve Teknolojik Utopia
Marinetti’nin teknolojik ütopyası, insan ve makine arasındaki ilişkiye öncelik verir ve böylece Futurizmin karşı-psikolojik programına sahne olur. Marinetti, yaşamın karakteristik ölçüsü olarak teknolojik çevreyi görür; bu, insan ve makine arasındaki ilişkinin estetik programı ve sanatsal tekniği olur.