Hristo Botev Bulgar şair, demokratik devrimci Doğum Tarihi: 06.01.1848 Ülke: Bulgaristan

İçindekiler:

1. Hristo Botev’un Hayatı
2. Erken Yaşam ve Eğitim
3. Devrimci Faaliyetler
4. Politik İnançlar ve Ölümü

Hristo Botev’un Hayatı

Hristo Botev [1848–1876], küçük bir edebi miras bırakan ancak Bulgar edebiyatında önemli bir etki yaratan Bulgar bir şair ve devrimci demokrattı. Yaklaşık 20 şiiri olan Botev’in, hayatı olduğu kadar şiirleri de devrimci duygularını yansıttığından Bulgar köylüleri arasında büyük bir popülerliğe sahipti.

Erken Yaşam ve Eğitim

Botev, Bulgaristan’ın Kalofer kasabasında popüler bir öğretmen olan babası Botyu Petkov’un oğlu olarak doğdu. Kalofer hem Türklerin hem de Yunanlıların egemenliğinden kurtulmayı başarmıştı. Botev, babasının halk eğitimine olan tutkusundan ve erken dönemde Rus edebiyatı ve kurtuluş hareketiyle tanışmasından etkilendi. 1863 yılında babası onu Odessa’daki bir liseye gönderdi; burada Belinski, Chernyshevsky, Dobrolyubov ve Pisarev’i okumaya zaman ayırdı. Boş zamanlarında ise yeraltı devrimci bağlantılar aradı.

Devrimci Faaliyetler

1866 Nisan’ında, Karakozov’un attığı kurşunu ilham alarak Botev, okulu bırakıp devrime katıldı ve Odessa’yı terk etti. Bir yıl boyunca dolaştıktan sonra, propaganda ve ajitasyon amacıyla İstanbul’a ulaştı. Burada, “Gaida” dergisinde ilk şiiri olan “Anama”yı yayınladı. Bu şiir, özgürlük için savaşma fikrini duygusal bir yoğunlukla birleştirdi. 1867 yılında, yeraltı broşürü “Bolgarin”ın editörlüğünü yaptı. 1868’de N. Nechaev ile tanışması Botev üzerinde derin bir etki yaptı. “Genç Bulgaristan” örgütüne katılan Botev, Bakunin’in görüşlerini tanıyarak “Pan-Slavik devrim” fikrine tutkuyla bağlandı.

Botev’in devrimci çalışmaları edebi çabalarıyla dönüşümlüydü. “Budilnik” adlı devrimci bir gazetede makaleler yazdı. Nechaev ile ilişkisi sırasında yazdığı ünlü şiiri “Veda”, bir devrimci savaşçının fedakarlık fikrini dile getiren anlamlı ve biçimli bir yapıya sahipti. Bir diğer şiiri olan “O Yaşıyor”, düşen kahraman Hadzhi Dimitar’ı kutladı.

Politik İnançlar ve Ölümü

Botev’in sosyalist devrimi savunan inançları, Bulgar devrimci azınlığının programında açıkça görülmekteydi. Bulgar burjuvazisini düşmanları olarak gören Botev, onları her yerde takip etmeyi ve cezalandırmayı vaat etti. Bulgar halkını, ulusal baskıdan dolayı devrimci ve ulusal içgüdüden dolayı sosyalist olarak gördüğü inancını “Duma” dergisi ve “Znamya” gazetesinde ifade etti. Botev’in rasyonalizmi ve materyalizmi, “Dua” adlı şiirinde yansıtılmıştı.

1872 civarında, Rus yetkilileri Botev’i tutuklamak istedi ancak yakalanmayı başardı. Ancak Romanya’daki Focsani hapishanesinde üç ay boyunca hapis yattı. Rusya’nın onu iade etmeden önce bilinmeyen Bulgarlar tarafından sağlanan kefaletle serbest bırakıldı. Bu dönemde dikkate değer bir şekilde, Botev, Avrupa’da bir komünist devrimin çekilmez bir gelişme olduğunu tartışan “Ridiculous Lament” adlı Paris Komünü hakkında bir makale yazdı.

1875 yılında, Botev, devrimci birliklerin örgütlenmesi için fon toplamak amacıyla Rusya’ya yasa dışı bir şekilde seyahat etti. Dönüşünde, Türk birlikleri ve Çerkeslerle dağlarda çıkan bir çatışmada öldü. Eserleri ancak 1907’de toplandı ve yayımlandı, ancak bu baskıdan çok önce kahramanlar hakkında yazdığı şarkılar, Bulgar edebiyatı üzerinde önemli bir etki yarattı.