Iurij Govoruha-Otrok
Nikolaev takma adıyla yazan eleştirmen
 |
Ülke: |
İçindekiler:
- Erken Yaşam ve Eğitim
- Devrimci Faaliyetler ve Hapse Atılma
- Edebi Çıkış ve Siyasi Dönüşüm
- Muhafazakar Görüşler ve Eleştiri
- Edebi Eleştirmen Olarak Mirası
Erken Yaşam ve Eğitim
Yuri Nikolaevich Govorukha-Otrok, “Nikolaev” takma adıyla bilinen eleştirmen, güney Rusya’da zengin bir soylu ailesinde orta 1850’lerde doğdu. Kharkiv’de bir gymnasiuma gitti ancak eğitimini tamamlamadı.
Devrimci Faaliyetler ve Hapse Atılma
1874 yılında Govorukha-Otrok, Kharkiv’de bir devrimci çevreye katıldı ve “halkın arasına gitme” faaliyetlerinde bulundu. Daha sonra “193 Davası” nda yargılandı ve birkaç yıl hapis cezası aldı. Tahliyesinin ardından 1882 yılında Kharkiv’e yerleşti.
Edebi Çıkış ve Siyasi Dönüşüm
Kharkiv’de bulunduğu süre boyunca Govorukha-Otrok, yeni kurulan “Mir” dergisinde ve “Yuzhny Krai” gazetesinde yer aldı. Bu dönemde devrimci faaliyetlerden hayal kırıklığına uğradı ve 1860’ların yaygın sanat ideolojilerine karşı eleştirel görüşler geliştirdi.
Govorukha-Otrok, edebi çıkış yaptığı “Iz neokonchennogo romana” ve “Fatum” hikayeleriyle geçmiş duygularına kısa bir dönüş yapsa da, 1880’lerdeki yazıları önemli bir ayrılışı işaret etti. “Yuzhny Krai” için yazdığı makalelerinde, 1860’ların fikirlerine, liberalizme ve “Otechestvennye Zapiski” tarafından temsil edilen edebi kuruma karşı sert bir tartışma yürüttü.
Muhafazakar Görüşler ve Eleştiri
1889 yılında Govorukha-Otrok, ölümüne kadar “Moskovskie Vedomosti” yazı kuruluna katıldı ve edebi ve tiyatro eleştirileri yazdı. Ayrıca “Russkoe Obozrenie” ve “Russkii Vestnik” için “Yu. Elagin” takma adı altında eleştiri yazıları kaleme aldı.
“Moskova dönemi”nde, Govorukha-Otrok’un yazıları yumuşadı ve polemikleri daha prensipli bir karakter kazandı. Tiyatro oyunları hakkında tutkulu yazılar yazdı, sanatsal duyarlılığını gösterdi ve yüksek performans standartları talep etti.
Edebi Eleştirmen Olarak Mirası
Bir edebi eleştirmen olarak Govorukha-Otrok, dayanılmaz bir yetenek, keskin bir estetik duygu ve sağlam bir edebi eğitim sergiledi. Ancak eleştirileri genellikle 1860’ların hareketinin boşluğunu açığa çıkarma hedefinden etkilendi. Örneğin V.G. Korolenko’nun eleştirisinde farklı ideolojik kamplardan yazarların eserlerini desteklemek için kullandı.
Turgenev’in analizinde, polemikler eleştirel içgörüyü gölgede bıraktı. Govorukha-Otrok, Turgenev’in çalışmalarını modaya uygun etkilere hizmet eden eserler olarak yorumladı ve sadece “Bir Asilzadenin Kızı” ndaki Liza karakterini gerçek bir yaratım olarak gördü.
Govorukha-Otrok’un dini ve siyasi görüşleri genel olarak Slavofilizm ile uyumlu olsa da düşünce özgürlüğü, konuşma özgürlüğü ve kamuoyu gibi temel unsurları reddetti. Edebi bakış açısında, Apollon Grigoriev’i takip ettiğini iddia etti ancak sadece 1860’ların başındaki batılılaşmaya ve gazetecilik aşırılıklarına yönelik polemik saldırılarını seçici bir şekilde benimsedi. En yakın entelektüel benzerliği, Nikolai Nikolaevich Strakhov’un son yıllarında yazdıklarıyla oldu.