Pierre Gassendi Fransız filozof ve bilim insanı Doğum Tarihi: 22.01.1592 Ülke: Fransa

İçindekiler:

• Pierre Gassendi: Fransız Filozof ve Bilim İnsanı
• Felsefi Katkıları
• Epicureanism ve Hristiyanlık Uyumlaması
• Astronomik ve Bilimsel Gözlemler
• Collège Royal’da Matematik Profesörü
• Etik ve İnsan Ruhu
• Miras ve Etkileri

Pierre Gassendi: Fransız Filozof ve Bilim İnsanı

Pierre Gassendi, 22 Ocak 1592’de Provence’deki Digne yakınlarındaki Chantersier’de doğmuştur. Gassendi soyadı, İtalyan biçimindeki Provencal ismi Gassend’in Fransızca versiyonudur. Küçük kilise görevlerinde bulunmuş ve 1614’te Avignon’da Teoloji Doktoru olmuştur.

Felsefi Katkıları

Gassendi, filozof Marin Mersenne’den etkilenmiş ve Aix-en-Provence Koleji’nde felsefe profesörü olmuştur. 1624 yılında, “Aristotelesçilere Karşı Paradokslar” adlı eserler serisini yayınlamıştır. Bu eserlerde, öğretmek zorunda olduğu Aristoteles felsefesinden memnuniyetsizliğini ifade etmiştir.

Epicureanism ve Hristiyanlık Uyumlaması

Polemiklerin ardından, Gassendi dikkatini Epicurus’un öğretilerine vermeye başlamıştır. Antik filozofun öğretilerinin çağdaş teolojiyle uyumlu olabileceğine inanmıştır. 1626’daki Epicurus’un hayatı ve öğretileri üzerine çalışması, bu uyumluluğu göstermeye çalışmıştır.

Astronomik ve Bilimsel Gözlemler

1632’de, Gassendi, Johannes Kepler tarafından öngörülen Merkür’ün geçişini gözlemlemiştir ve 1641’de, Galileo’nun düşen cisimler teorisini deneysel olarak test etmiştir. 1641’deki René Descartes’ın “Meditasyonları” eleştirisi, felsefi spekülasyona daha mütevazı bir yaklaşımı savunmuştur.

Collège Royal’da Matematik Profesörü

1645’te, Gassendi Paris’teki Collège Royal’de Matematik (Astronomi) Profesörü olarak atandı. Onun açılış dersi, “Institutio Astronomica,” Galileo’nun fikirlerine sempatisini ortaya koymuştur, ancak açıkça onları desteklememiştir.

Etik ve İnsan Ruhu

Gassendi’nin 1647 tarihli eseri, “Epicurus’un Hayatı ve Ahlakı,” Epicurean etiklerin algısını değiştirmiştir. İnsan ruhunun madde dışı olduğunu ancak duyusal deneyimler aracılığıyla bilgi edindiğini öne sürmüştür. Mutluluk, onun iddiasına göre, insan varoluşunun amacıdır ve erdem ve dindarlık aracılığıyla elde edilebilir.

Miras ve Etkileri

Gassendi’nin tam eserleri 1658’de yayımlanmıştır. “Syntagma Philosophicum” adlı eseri, mantık, fizik ve etik olmak üzere üç bölümden oluşmaktadır. İndüktif sorgulama yöntemi, dünyanın atomlardan ve boşluktan oluştuğunu kabul etmesi ve Tanrı’yı başlıca neden olarak vurgulaması, sonraki felsefi ve bilimsel düşünceyi etkilemiştir.

Gassendi, düşünceler tarihinde önemli bir figür olup, “yeni felsefe” temsilcisi olarak Descartes ile yarışmıştır. Düşünceleri, Robert Boyle, John Locke ve Isaac Newton gibi düşünürleri etkilemiştir. İnovatif bilimsel ve felsefi katkılarına rağmen geleneksel dini doktrinlere saygısı, 18. yüzyıl deizminin temel öncülerinden biri yapmıştır.