Alexander Gottlieb BaumgartenAlman filozof, Leibniz ve Wolff’un takipçisi, Estetik terimini tanıttı.
Doğum Tarihi: 17.06.1714
Ülke: Almanya |
İçindekiler:
- Estetik Anlayışının Yeniden Değerlendirilmesi
- Kant’ın Baumgarten’in Çalışması Hakkındaki Yorumu
- Lev Tolstoy’un Eleştirisi
- Mirası ve Ölümü
Alexander Gottlieb Baumgarten: Estetiği Tanıtan Alman Filozof
Alexander Gottlieb Baumgarten, Alman filozofu ve Leibniz ile Wolff’un takipçisi olarak bilinir. Berlin’de doğan Baumgarten, garrison papazı Jacob Baumgarten ve eşi Rosina Elisabeth’in yedinci çocuğuydu. Ne yazık ki, Alexander henüz çocukken ebeveynlerini kaybetti ve Martin Georg Christgau tarafından yetiştirildi ve eğitildi. Christgau’nun rehberliğinde Latin şiirine ilgi duyan Baumgarten, Yidiş öğrenmeyi de başardı. Bu dönemde Baumgarten’in estetik kavramına ilgisi gelişmeye başladı.
Estetik Anlayışının Yeniden Değerlendirilmesi
Baumgarten hızlıca kelime anlamlarının zaman içinde değiştiğini fark etti. Bu durum, estetik normların felsefesi açısından yeniden değerlendirilmesinin önemli olduğunu düşündürttü. Başlangıçta, eserlerinde Baumgarten estetiği tanımlamak için “duyarlılık” veya “duyusal uyarılara tepki” terimlerini kullandı. Sanatın “ne iyi sanat” olduğu sorusu, sanatın tamamen ticarileşmesiyle daha da önem kazandı. Baumgarten’in estetiği, iyi zevk ile güzellik arasında sağlam bir bağ kurmayı amaçladı. Bu kavramlara kesin tanımlar vermek için, Baumgarten, “estetik” teriminin anlamıyla alakalı felsefi tartışmaları tekrar ziyaret etti. Bu terimi tanımlamadan, bu alandaki diğer fikirleri değerlendirmek zor olacaktı. Estetik terimini bugünkü anlamına kavuşturan kişi olan Baumgarten, bu terimi, iyi ve kötü zevke bağlı olarak tanımladı. Antik Yunan’da estetik, beş duyunun uyaranını algılama becerisi anlamına geliyordu. Baumgarten’e göre, zevk, zihni değil, duyulara dayalı kararlar verme yeteneğiydi, bu da hoşnutluk ve hoşnutsuzluğa yol açardı. Bilimsel estetikler, dolayısıyla, farklı zevklere göre doğal ve yaratılmış güzelliklerle ilgili kurallar ve prensipler seti temsil ediyordu.
Kant’ın Baumgarten’in Çalışması Hakkındaki Yorumu
1781’de Immanuel Kant, Baumgarten’in eserleri hakkında yorumda bulunarak, bu alanda objektif kurallar ve yasalar olamayacağını belirtti. Kant, bu anlamda estetik kavramının Almanlara özgü olduğunu ve büyük ölçüde Baumgarten’e borçlu olduğunu iddia etti. Bununla birlikte, dokuz yıl sonra Kant, estetik kavramların sadece içsel zevkin ve hoşnutluk üzerine dayandığını ve dış nesnenin nitelikleri yerine içsel fikirler üzerine kurulduğunu savundu. Bilinmektedir ki, Kant, uzun yıllar boyunca derslerinde bu konuda Büyükannesinin “Metafizik”ini bir çeşit çerçeve olarak kullandı.
Lev Tolstoy’un Eleştirisi
1897’de Lev Tolstoy, Baumgarten’in çalışmaları hakkında yorum yaparak, Baumgarten’in estetik felsefesinin ana fikirleri olan İyi, Hakikat ve Güzelliğin kesin tanımlardan yoksun olduğunu ve ayrıca gerçek sanatın fikri anlayışını gölgelediğini belirtti. Tolstoy’a göre, İyi, Hakikat ve Güzellik arasında ortak bir şey yoktu ve hatta tamamen zıt ve düşman olabilirdi.
Mirası ve Ölümü
Alexander Baumgarten, 26 Mayıs 1762’de Frankfurt, Brandenburg’da vefat etti. Eserleri etrafında yapılan tartışma ve eleştirilere rağmen, Baumgarten’in estetik alanına katkıları önemliydi. Estetik kavramını keşfi, bu alandaki daha ileri felsefi tartışmaları ve gelişmeleri başlatmıştır.