Gyorgy Lukacs Macar Marksist filozof Doğum Tarihi: 13.04.1885 Ülke: Macaristan

İçindekiler:

1. Erken Yaşam ve Eğitim
2. Sosyalist Faaliyetler ve Edebi Keşifler
3. Etkiler ve Önemli Eserler
4. Politik Aktivizm ve Sürgün
5. Marksist Estetik ve Moskova Dönemi
6. Macaristan’a Dönüş ve Sonraki Kariyer
7. Toplumsal Ontoloji ve Miras

Erken Yaşam ve Eğitim

György Lukács, zengin bir Yahudi ailesinde Budapeşte’de doğdu. Felsefi yolculuğuna Protestan Gymnasium’da başladı. Yüksek öğrenimini Budapeşte, Berlin ve Heidelberg’deki tanınmış üniversitelerde tamamlayarak 1906’da doktorasını aldı.

Sosyalist Faaliyetler ve Edebi Keşifler

Lukács üniversite yıllarında sosyalist çevrelere daldı, anarşist Ervin Szabó’dan etkilendi ve Ibsen ve Strindberg gibi tanınmış figürlerin oyunlarını sahneleyen bir tiyatro grubunda yer aldı. Georg Simmel, Max Weber ve Ernst Bloch ile etkileşimi de entelektüel bakış açısını şekillendirdi.

Etkiler ve Önemli Eserler

Lukács’ın felsefi temelleri Kantçılığa dayanıyordu ve bu, ilk eserlerinde (1910’da “The Soul and the Forms”, 1920’de “The Theory of the Novel” ve 1912’de “The History of the Development of Modern Drama”) edebiyat ve estetik konularındaki derin anlayışını gösteriyordu.

Politik Aktivizm ve Sürgün

Birinci Dünya Savaşı’ndan sonra Rus Devrimi Lukács üzerinde büyük etki yaptı. 1919’da Macaristan Komünist Partisi’ne katıldı ve Kültürel İşler Halk Komiseri olarak görev yaptı. Cumhuriyetin düşüşünden sonra Viyana ve Berlin’de sürgünde bulundu ve Macaristan Komünist Partisi için gizli faaliyetlere katıldı.

Marksist Estetik ve Moskova Dönemi

1930-1945 yılları arasında Lukács, Moskova’da yaşayarak Marksist estetik ve sosyolojiye daldı. Komünist Akademi ve “Literary Critic” dergisi ile işbirliği yaptı. Bu dönemde “History and Class Consciousness” (1923) ve “Lenin: A Sketch of His Thought” (1924) gibi eserler verdi.

Macaristan’a Dönüş ve Sonraki Kariyer

1945’te Macaristan’a dönen Lukács, Dünya Barış Konseyi üyesi oldu. 1956 Macar Ayaklanması sırasında İmre Nagy hükümetinde Eğitim Bakanı olarak görev aldı, ancak resmi bir yaptırımla karşılaşmadı. 1950’lerden itibaren ve sonrasında Marksist estetik alanındaki çalışmalarını sürdürdü ve “The Specificity of the Aesthetic” (1963) gibi başyapıtına ulaştı.

Toplumsal Ontoloji ve Miras

Son yıllarında Lukács, sosyal ontolojiye daldı. Onun takipçilerini, Ágnes Heller, György Márkus, Ferenc Fehér ve Mihály Varga gibi isimleri içeren “Budapeşte Okulu” olarak adlandırıldı. Ancak Lukács’ın ölümünden sonra bu düşünürler, fikirlerinden ve Marksizm’den uzaklaşıp toplumsal liberalizmi ve diğer Marksist olmayan bakış açılarını benimsediler.