José Ortega-y-Gasset
Ünlü yazar Ortega y Munilla’nın oğlu ve İspanyol filozof
José Ortega-y-Gasset’in Hayatı
José Ortega-y-Gasset, tanınmış yazar Ortega y Munilla’nın oğlu ve ilk İspanyol filozoftur. Eğitimine Malaga’daki Jesuit College of Miraflores del Palo’da Latince ve Antik Yunanca üzerine yoğun bir şekilde devam etti. 1904 yılında Central Üniversitesi’nde El Milenario (“Bin Yıllık”) adlı tezini tamamladı.
Ortega, sonrasında yedi yılını özellikle Marburg Üniversitesi’ni tercih ederek Alman üniversitelerinde geçirdi. İspanya’ya döndüğünde, 1936’da İspanya İç Savaşı patlak verene kadar Madrid Complutense Üniversitesi’nde ders verdi.
1923 yılında, Ortega, “Batı Dergisi” (Revista de Occidente) adını verdiği dergiyi kurdu. Bu derginin amacı, İspanya’yı o zamanlar modern kültürel süreçten izole olan Avrupa’ya entegre etmekti. Politik bir düşünür olarak, Primo de Rivera diktatörlüğü (1923-1930) sırasında entelektüel muhalefeti yönlendirdi ve Kral Alfonso XIII’ün devrilmesinde önemli bir rol oynadı. Madrid’in Sivil Valisi olarak seçildi, bu durum nihayetinde ülkeyi terk etmesine neden oldu.
1948’de Madrid’e geri döndüğünde, Juan Marías ile bir insani enstitü kurdu ve aynı zamanda ders verdi. Ortega’nın 1930’larda uluslararası tanınırlığı, “Kütlelerin İsyanı”nı yayınladığında geldi. Metafiziğini, ratio-vitalism olarak adlandırdığı öğretisini geliştirdiği “Don Kişot Üzerine Düşünceler” (1914) eserinde insan varoluşunun sadece şeylerle gerçek olduğunu ilan etti: “Ben kendim ve çevremim.” Ortega, metafiziğinin Heidegger’ın “Varlık ve Zaman”ını on beş yıl önceden öngördüğüne inanıyordu. Genel olarak, Ortega, Heidegger’a soğuk baktı, hatta onu bir “Gelderlinian peygamberi” olarak adlandırdı.
Ortega’nın bilgi teorisi geliştirmeye yönelik girişimleri de dikkat çekicidir. “Her bireyin yaşamı evrene bir bakış açısıdır” diyen “perspektivizm”i geliştirdi ve sadece kendisinin tek perspektif olduğuna inananın yanlış perspektif olduğunu ilan etti.
Ortega’nın “aristokratik mantık” olarak adlandırdığı çalışmaları ve tamamlanmamış “Leibniz’de İlke Fikri ve Tümdengelim Teorinin Evrimi” adlı eseri dikkat çekicidir. Ortega’ya göre, bu çalışma “icat mantığı”nı temsil etmekteydi: “Çağdaş felsefe artık varlıkla başlamaz, ama düşünceyle.” Ortega’nın öğretim faaliyetleri, İspanya’da bir felsefi okulun kurulmasında da önemli bir rol oynamıştır. Örneğin, “Felsefe Nedir?” kitabı, 1929’da Madrid Üniversitesi’nde verdiği bir dizi derse dayanmaktadır.
