 |
Quentin MassysHollandalı sanatçı
Ülke:
 Hollanda |
İçindekiler:
Quentin Massys’un Biyografisi
Quentin Massys, Hollandalı bir sanatçıdır ve resimde Hollanda okulunu Rönesans’a geçişteki öncülerden biri olarak bilinir. Massys’nin tarzı, Hollanda geleneğinden ve aynı zamanda Leonardo da Vinci ve Albrecht Dürer gibi sanatçılardan etkilenmiştir. Müşterileri arasında Hollandalı loncalar ve dini kardeşlikler, Danimarka kralı ve humanist Erasmus of Rotterdam, ayrıca Portekiz manastırları da bulunmaktadır.
Erken Yaşamı ve Kariyeri
Massys, 1466’da Leuven’de doğmuş ve muhtemelen Albert Bouts’un öğrencisi olmuştur. 1491’de Antwerp Saint Luke Loncası’na katıldı ve kendi atölyesini açtı. Ölümüne kadar 1530’a kadar Antwerp’te çalışmaya devam etti. En erken sağlam eserleri bile, Saint Anne’nin Altar Tablosu (1507-1509, Brüksel, Kraliyet Güzel Sanatlar Müzesi) ve Saint John’un Altar Tablosu gibi ustasının olgun tarzını sergiler. Madonna ve Çocuk’un iki versiyonu da (Londra, Ulusal Galeri; Brüksel, Kraliyet Güzel Sanatlar Müzesi) bu erken eserlere yakındır. Leonardo da Vinci’nin etkisi, Massys’ın sonraki çalışmalarında esnek pozlar ve karakterlerin abartılı ifadelerinde açıkça görülebilir, örneğin Grotesk Kadın Portresi (y. 1513, Londra, Ulusal Galeri).
İşbirliği ve Tür Eserleri
Massys ayrıca Patinir ile işbirliği yapmış ve onun manzaralarına birkaç küçük detay eklemiştir; bu detaylar, Madrid Prado’daki Saint Anthony’nin Cazibesi Altar Tablosu’nun bir parçasıdır (1515-1524). Quentin Massys’ın Portre Diyptiği, 1517’de Thomas More için yaratılan Erasmus of Rotterdam’un portresini (Roma, Corsini Galerisi) ve Peter Gilles’in (Egidius) portresini (Radnor, Salisbury Koleksiyonu) içerir, bu da onun bir portre ustası olarak yeteneğini değil, aynı zamanda humanistlerle manevi yakınlığını da gösterir. Massys’ın tür eserleri, Rotterdam’ın Övgü’sü gibi ahlaksal bir karaktere sahiptir. En erken tür eseri, Para Değiş-tokuşçusu ve Eşi (1514, Paris, Louvre), tablonun orijinal çerçevesindeki yazılı olanı gösterir: “Terazi doğru olsun ve ağırlık tam olsun.” Kompozisyonun merkezi, para değiş-tokuşçusunun ve eşinin figürleri tarafından işgal edilir; kocası işine derinlemesine dalmışken, karısı süslü bir dua kitabını sadece bırakmış gibi görünmektedir. Massys, bu odaklanmış bireyleri arka planda rahatça konuşan insanlarla karşılaştırır. Sanatçının vizyonunda insan etkinliğinin ideali, belki de kompozisyonun merkezinde yer alan bir aynada temsil edilir: Kutsal Kitap okumaya dalmış bir kişi, kilise çan kulesinin arka planında.
