 |
Sharl MontesquieuEğitmen, hukukçu, filozof, despotizme karşı çıkan
Date of Birth: 18.01.1689
Country:  Fransa |
İçindekiler:
Charles Montesquieu’nun Biyografisi
Charles Louis de Secondat Montesquieu, Baron de La Brède et de Montesquieu, 18 Ocak 1689’da Bordeaux yakınlarındaki La Brède’de doğmuş ve 10 Şubat 1755’te Paris’te vefat etmiştir. Eski bir asil aileden gelmektedir. 1705 yılında Katolik bir kolejde eğitimini tamamladıktan sonra Bordeaux ve Paris’te hukuk okumuştur. 1714 yılında danışman, 1716 yılında da Bordeaux parlamentosunun başkan yardımcılarından birisi olmuştur. 1726 yılından itibaren Paris’te yaşamıştır. 1728 yılında İtalya, Prusya ve Hollanda’yı ziyaret ederek Avrupa turuna çıkmıştır. 1729-1731 yılları arasında Büyük Britanya’da yaşamıştır. İngiliz anayasal uygulamaları ve İngiliz yargıçları ve filozoflarının görüşleri, Montesquieu’nun siyasi ve hukuki ideallerinin oluşumunda büyük etki yapmıştır ve bu idealler en belirgin olarak “Kanunların Ruhu” (1748) adlı kitabında ifade bulmuştur.
Katkılar ve Fikirler
Montesquieu, coğrafi faktörlerin, özellikle iklimin, pozitif hukukun ve yönetim biçimlerinin oluşumunda büyük önem taşıdığına inanmıştır. Sıcak iklimin tembellik ve tutkuları doğurduğunu, sivil erdemleri yok ettiğini ve despotik yönetimin nedeni olduğunu düşünmüştür. Bu durum, Montesquieu’nun sosyolojideki sözde coğrafi okulunun kurucularından biri olarak algılanmasına yol açmıştır. Monarşiyi en iyi yönetim biçimi olarak gören Montesquieu, güçler ayrılığı ilkesi ve federatif devlet organizasyonu şeklinde, monarşinin despotizme dönüşmesini engelleyen ve siyasi özgürlüğü sağlayan araçlar olarak görmüştür.
Montesquieu’nun fikirleri, Cesare Beccaria tarafından kullanılmış ve ceza hukukuna yeni prensipler getirilmiştir. Güçler ayrılığı teorisi, 1787 Amerikan Anayasası, 1791 Fransız Anayasası ve diğerlerini önemli ölçüde etkilemiştir. Tarihi görüşleri, “Romalıların Büyüklüğü ve Çöküşü Üzerine Düşünceler” (1734) adlı eserinde ifade bulmuştur. Montesquieu, tarihin teolojik bir anlayışını terk etmiş ve tarihsel süreçlerin nesnel düzenliliği kavramını ortaya atmıştır.
Edebi Eserler
Montesquieu, “Pers Mektupları” (1721) adlı romanıyla kelam ustası olarak ün kazanmıştır. Romanın fikirleri, “naif” ama bilge Fransız laik toplumunun eleştirmeni olan Usbek ve Rica adlı Pers dostları arasında yazışmalar şeklinde sunulmuştur. Bu dostlar, “uygarlık” gösterilerinden gelen boş kabadayılık, kilise ve otoritelerin baskısı, gerçek hayattan uzaklaşma, retorik, kurallar ve aşırı gösterişli sanatı ayıramayan ve aşağılayan, toplumun egoizmiyle dolu Fransızları eleştirmektedir. “Cnidos Tapınağı” (1725) ve “Pafos Seyahati” (1727) adlı nesir şiirleri, soyluların salonlarında ve dairesinde yaygın olan, sevilen mitolojik karakterler ve erotik olaylarla dolu hedonistik Epiküriyenizm ruhunda yazılmıştır.
