 |
Stefan MallarmeFransız sembolist şair
Doğum Tarihi: 17.03.1842
Ülke:  Fransa |
İçindekiler:
- Sembolizmin Işığını Takip Etmek
- Bir Şiirsel Serüven
- Parnasçı ve Dekadan Eğilimler
- Sembolizmin Öncüsü
- Şiirsel Yenilik ve Sembolizm
- Gerçekleşmeyen Vaat
- Bir Şiirsel Vizyonerin Mirası
Sembolizmin Işığını Takip Etmek
Erken Hayatı ve Etkiler
Stéphane Mallarmé, saygın bir Fransız şair ve yazarı, mütevazı bir kökenli bir ailede doğdu. 1842 yılında memur bir babanın oğlu olarak doğdu ve beş yaşında annesini kaybettiğinde erken bir kayıp yaşadı. Maternal büyük ebeveynleri tarafından yetiştirilen Mallarmé, küçük yaşta edebiyata kendini kaptıran duygusal bir çocuktu.
Resmi eğitimi 1852 yılında Auteuil’de dini bir pansiyonda başladı ve 1853 yılında Lycée de Sens’de devam etti. Bu formasyon yılları zorlu olarak kanıtlandı ve sevilen 13 yaşındaki kız kardeşi Marie’nin 1857 yılında ölümü yalnızlık hislerini daha da yoğunlaştırdı.
Babasının onun devlet hizmetinde kariyer yapmasını istemesine rağmen, Mallarmé’nin içindeki şairlik tutkusu parlak bir şekilde yanıyordu. 1860 yılında baccalaureate derecesini aldı ve Fransız edebiyatının yüzünü sonsuza dek değiştirecek bir yolculuğa çıktı.
Bir Şiirsel Serüven
Mallarmé’nin şiirsel yolculuğu 1862 yılında Londra’da başladı, burada İngilizcesine hakimiyet kazandı. 1863 yılında Fransa’ya dönüşünde, Tournon Lisesi’nde İngilizce öğretmeni olarak bir pozisyon buldu. Bu, bir yandan ailesinin maddi refahını sağlamak için öğretmen olarak mütevazı bir gelirle yaşarken, diğer yandan şiirsel ifadesini sürdüren amaçlı bir yaşamın başlangıcıydı.
1862-1864 yılları arasında kaleme aldığı erken şiirleri, Charles Baudelaire ve Edgar Allan Poe’nun belirgin etkisini taşıyordu. Frédéric Mistral, Catulle Mendès ve Villiers de L’Isle-Adam gibi diğer şairlerle yaptığı önemli buluşmalar, sanatsal bakış açısını zenginleştirdi.
Parnasçı ve Dekadan Eğilimler
1865 yılında, Mallarmé tanınmış bir Parnasçı şair olan Théodore de Banville’in tanınmasını aradı. “L’Après-midi d’un faune” adlı şiirini gönderdi, özgür ve duyumsal bir eclogue olan ve yaşama dair pagan bir coşkunlukla dolu olan bu eser, 1866 yılında “Le Parnasse contemporain” koleksiyonunda yayınlandı ve Mallarmé’nin Parnasçı çevresine kabulü anlamına geliyordu.
Ancak Mallarmé’nin huzursuz ruhu onu kısa sürede Parnasçılığın sınırlarını sorgulamaya yöneltti. O, Dekadanlığı, pesimistik estetiğini ve mistik ve ürpertici olanla ilgilenmeyi kucakladı. 1872 yılında Théophile Gautier’nin ölümü üzerine yazdığı “Toast funèbre” adlı eseri, bu yeni şairlik anlayışına geçişini müjdeliyordu.
Sembolizmin Öncüsü
Mallarmé’nin 1872’deki Arthur Rimbaud, 1873’teki Édouard Manet ve 1874’teki Émile Zola ile yapılan belirleyici buluşmaları, onu Parnasçılıktan sapmaya yönlendirdi. O, edebi dergilere katkıda bulundu, Poe’nun “The Raven”ının çevirisini yayınladı ve bir dizi deneme ve makale kaleme aldı.
1880 yılında Mallarmé, Rue de Rome’daki dairende “edebi Salılar” düzenlemeye başladı. Bu toplantılar, Gustave Kahn, Saint-Pol-Roux, Henri de Régnier, Paul Claudel, Paul Valéry, André Gide ve Pierre Louÿs gibi yeni bir şair kuşağının yetiştiği bir kuluçka ortamı haline geldi.
Mallarmé’nin ünü, Paul Verlaine’in onu “Poètes maudits” (lanetli şairler) arasında kabul etmesi ve J.-K. Huysmans’ın romanı “À rebours” (Tersine) de erken eserlerini analiz etmesiyle arttı. 1880’lerin ortalarına gelindiğinde, Mallarmé, yakında 1886 yılında “Sembolistler” olarak adlandırılacak olan, Dekadan şairlerin lideri olarak ortaya çıktı.
Şiirsel Yenilik ve Sembolizm
Mallarmé’nin kariyerinin ikinci yarısında edebi üretimi, yenilik ve deneyimcilikle belirlendi. 1887 yılında “Poésies de Stéphane Mallarmé” adlı bir şiir koleksiyonu ve 1888 yılında Edgar Allan Poe’nun çevrilmiş şiirlerinden oluşan bir seçki yayınladı.
Karanlık ve gizemli sembolist şiirleriyle birlikte, Mallarmé daha erişilebilir kısa şiirler de kaleme aldı ve bunlar sonradan “Vers de circonstance” (Özel Şiirler) adıyla 1920 yılında yayınlandı.
Gerçekleşmeyen Vaat
Mallarmé’nin edebi hedefleri sınırsızdı. 1890 yılında, Villiers de L’Isle-Adam’ın eserleri üzerine Belçika ve Paris’te bir dizi ders verme serüvenine atıldı. 1894 yılında “Vers et prose” (Şiir ve Deneme) adlı şiir ve deneme şiirleri koleksiyonunu yayınladı.
Aynı yıl, Mallarmé öğretmenlik görevinden emekli olarak tamamen şiire adamak için karar verdi. Dünyanın eksiksiz ve benzersiz bir açıklamasını sunan kapsamlı ve tek bir Kitap oluşturma ambiyansını belirledi.
Paul Verlaine’in 1896 yılında ölümünden sonra, Mallarmé “Prince des poètes” (Şairlerin Prensi) olarak övgüye layık görüldü. 1897 yılında, noktalama işareti olmadan tek bir uzun cümle olarak sunulan ve iki yüzeyde basılan, farklı yazı tipi boyutlarıyla merdiven şeklinde düzenlenen deneysel şiiri “Un coup de dès jamais n’abolira le hasard” (Zar atışının şansı asla ortadan kaldırmayacak) yayınladı.
Bir Şiirsel Vizyonerin Mirası
Mallarmé’nin hayatı, 9 Eylül 1898 tarihinde Paris’te ölümüyle sona erdi. Yazılarının birçoğu ve kapsamlı yazışmaları ölümünden sonra yayınlandı.
Stéphane Mallarmé, Fransız edebiyat sahnesine gelişiyle bir geçiş ve dönüşüm anı işaretledi. Sembolist hareketteki öncü rolü, şiir dilini ve ölçütü devrimci bir şekilde değiştirerek modern Fransız edebiyatının yolunu açtı. Şiirin özüne dair derin görüşleriyle, onun amacını sadece betimsel veya didaktik olmaktan çok, kutsal bir anlamla yüklü, transendental bir kanal olarak yeniden hayal etti.
Evrenin sırlarının bekçisi olarak, Mallarmé’nin kelimeleri gizemli semboller haline geldi, sözcüklerin ötesinde bir gerçekliğe işaret ediyor gibiydiler. Şiiri, önerinin gücünü ve dilin ince ayrıntılarını kucakladı. Hem şair hem de okuyucudan derin bir katılım gerektiriyor, bilinmezliği keşfetme ve gizemliyi kucaklama isteğiyle birlikte.
Mallarmé’nin mükemmeliyet için verdiği çaba ve sanatsal vizyonundan ödün vermemesi, tamamlanmış bir eserler dizisine göre nispeten mütevazı bir bedele yol açtı. “Hérodiade” adlı eseri tamamlanmadı ve evrensel bir Kitap oluşturma hayali gerçekleşmedi.
Ancak, bu gerçekleşmeyen hedeflere rağmen, Mallarmé’nin mirası modern edebiyatın seyrindeki derin etkisine tanıklık etmektedir. Sembolizm’e katkıları ve saf ve otonom bir şiir diline kararlı takibi, kuşaklar boyunca şairlere ve okuyuculara ilham vermeye devam ediyor.
