Tommaso Campanella İtalyan filozof ve yazar Doğum Tarihi: 05.09.1568 Ülke: İtalya

Tommaso Campanella’nın Hayatı

Tommaso Campanella, İtalyan filozof ve yazar, erken dönem ütopyacı sosyalistlerden biriydi. Calabria’da doğan Campanella, gençliğinde Dominiken tarikatına katıldı. Ancak kısa sürede dinsel meselelerde özgür düşüncelerini açığa vurdu ve bu durum onun teologların nefretini kazanmasına neden oldu, bu da onu vatanını terk etmek zorunda bıraktı.

1598 yılında Napoli’ye döndüğünde, Campanella bir grup keşişle birlikte yakalanarak büyücülük ve İspanyol yönetimini devirmek ve mevcut sosyal düzeni yıkıp bir cumhuriyet kurmak suçlamalarıyla yargılandı. Birçok işkenceye maruz kaldıktan sonra Engizisyon Mahkemesi tarafından ömür boyu hapis cezasına çarptırıldı ve 1626’da Papa VIII. Urban’ın müdahalesiyle serbest bırakılıncaya kadar 27 yılını hapiste geçirdi.

Campanella hayatının geri kalanını Fransa’da geçirdi, burada Kardinal Richelieu’dan bir maaş aldı. Son eseri, gelecekteki XIV. Louis’i kutlayan Latince bir şiirdi ve yayınlandı. Campanella’nın çoğu eseri hapishanede yazıldı ve daha sonra öğrencisi Adamo tarafından yayımlandı. Siyasi ve ekonomik görüşleri “Civitas Solis” (Güneş Kenti), “Questiones sull’optima republica” (En İyi Cumhuriyet Hakkında Sorular) ve “Philosophia realis” (Gerçek Felsefe) eserlerinde sunulmuştur. Bu eserlerin belirgin özelliği, fantastik unsurların gerçekçi bir yaşam anlayışıyla harmanlanmasıdır.

Civitas Solis ve Umut Verici Ütopyası

“Civitas Solis” ideal bir ülkeyi, Güneş Kenti’ni bir roman olarak tasvir eder. Bu kent devletinin sakinleri, her şeyin paylaşıldığı bir “komünist felsefi yaşam” süren bir sistemde yaşarlar. Mülkiyet kavramının kaldırılmasıyla birlikte birçok kötülük yok olur, bireyin tüm duygusu kaybolurken topluluğa olan sevgi gelişir. Halk, Metaphysician olarak adlandırılan Yüce Başrahip tarafından yönetilir, bu kişi en bilge ve en öğrenmiş vatandaşlar arasından seçilir. Başrahibe yardımcı olan Power, Wisdom ve Love adlı üçlü güç, bilgelik ve sevgi tarafından ülkenin siyasi ve toplumsal yaşamının her yönünü denetler. Güç, savaş ve barış meselelerinden sorumludur, Bilgelik bilimleri ve eğitimi yönlendirirken, Sevgi eğitimi, tarımı ve gıda üretimini, ayrıca en iyi çocukların doğumu için evlilikleri düzenler.

Hümanist Yaklaşım ve Küresel Vizyon

Campanella, insan cinsini dikkate almayanın tuhaf olduğuna inanır ve gelecek nesillerin mükemmelliği için çocuk üretecek bireyleri seçmek gerektiğine inanır. Güneş Kenti’nde rahipler bununla ilgilenir ve kimlerin geçici olarak bir araya gelip çocuk üreteceğini belirler. Ayrıca, kısırlığı tespit edilen kadınlar ortak eşler olurlar.

Campanella, Güneş Kenti’ndeki vizyonuna benzer şekilde dünyanın geri kalanını birleşik bir küresel devlet olarak hayal eder. İspanya ve İspanyol kralının küresel politik üstünlüğe öncülük edeceğine ve dünya çapında papalık yönetiminin kurulacağına inanmıştır. Bu fikir “De Monarchia Messiae” (Mesihin Monarşisi) eserinde geliştirilmiş ve daha sonra sosyalizmin tarihinde sensimonist öğretilerinde yeniden ortaya çıkmıştır.

Benzersiz Felsefesi ve Mirasının Önemi

Campanella’nın felsefesi, çağının yeni felsefesinin ana üç yönelimini – deneycilik, rasyonalizm ve mistisizm – bir araya getiren benzersiz bir kombinasyondur. Bu yönelimler genç çağdaşları Francis Bacon, René Descartes ve Jakob Böhme tarafından ayrı ayrı temsil edilmektedir.

Felsefi önemi kadar, Campanella Galileo’yu savunan ve pozitif bilimlere karşı “ön saflarda savaşan” bir kişiydi, ki bu pozisyonu döneminde hatta Descartes bile cesaret edemedi.