Varvara Polovtsova

Rusya’nın ilk Spinozist filozofu.

Doğum Tarihi: 01.01.1877

Ülke: Rusya

Varvara Nikolaevna Polovtsova

Varvara Nikolaevna Polovtsova, 1877 yılında doğmuş ve Rusya’nın ilk Spinoza okulundan filozofu olarak ortaya çıkmıştır. Aslen Simanovskaya olan adını, biyolog ve eğitimci Valerian Viktorovich Polovtsov ile evliliği sayesinde akademik alanda bulmuştur.

İlk İşbirlikleri ve Yayınları

Polovtsova’nın eşiyle işbirliği, Jean-Baptiste Lamarck’ın “İnsanın Bilinç Aktivitesinin Analizi”nin 1899’da Rusça çevrilmesine yol açmıştır. Kendisi, eşiyle birlikte “St.Petersburg Çevresindeki Botanik Bahar Yürüyüşleri”ni yazmıştır. Bağımsız katkıları, 1903’te “Çocuğun Hayatındaki Cinsel Soru”nun yayınlanmasıyla başlamış ve okullarda cinsel eğitimin dahil edilmesini savunmuştur.

Almanya’da Yüksek Lisans Çalışmaları

Yirmili yaşlarında Polovtsova, Heidelberg Üniversitesi’nde doğa bilimleri alanında doktora çalışmalarına başlamıştır. Daha sonra Bonn Üniversitesi’ne geçmiş ve 1909’da “Bitkilerde Tahriş Fenomenleri Üzerine Araştırmalar” konulu teziyle doktor unvanını almıştır. Özellikle en yüksek derece olan “eximium” derecesini almıştır.

Felsefi Eğilimler

Yüksek lisans eğitimi sırasında biyokimya üzerine odaklanmasına rağmen, Polovtsova’nın felsefe ilgisi belirmiştir. 1909’da Friedrich Nietzsche’nin otobiyografisi “Ecce Homo” üzerine uzun bir yorum yayınlamıştır. Ayrıca Benno Erdmann’ın “Ruh ve Beden Üzerine Bilimsel Hipotezler”ini 1910’da çevirip düzenlemiş ve onu “derin saygı duyduğu öğretmeni” olarak ilan etmiştir. Ancak daha sonra Erdmann’ın Spinoza felsefesine yönelik yorumlarını eleştirmiştir.

Spinoza ve “Psiko-Fiziksel Paralelizm” Tartışması

Polovtsova’nın Spinoza üzerine çalışmaları, “psiko-fiziksel paralelizm” eleştirisine odaklanmıştır, bu yaklaşımı Spinoza’nın fikirlerini Kantçı bir bakış açısından yorumlamıştır. Bu yorumu reddederek, Spinoza felsefesinde zihin ve bedenin otonomisini vurgulamıştır. Bu konudaki yayınları, özellikle “Spinoza Felsefesini İnceleme Yöntemi Üzerine” adlı metniyle, Rusya’da önde gelen bir Spinoza yorumcusu olarak tanınmasını sağlamıştır.

“Etik” Çevirisi ve Tamamlanmamış “Özel Çalışma”

1914’te Polovtsova, Spinoza’nın “Etik” adlı eserinin Rusça çevirisini yayınlamıştır. Eşlik eden önsözde, Spinoza’nın öğretilerini kapsamlı bir şekilde analiz edeceği yaklaşan “özel çalışma”dan bahsetmiştir. Ne yazık ki, I. Dünya Savaşı’nın patlak vermesi bu metnin yayınlanmasını engellemiş ve kaderi bilinmez kalmıştır.

Sonuç

Varvara Nikolaevna Polovtsova’nın Rus düşüncesine katkıları önemli olup Spinozist felsefeyi tanıtmış ve geleneksel yorumları sorgulamıştır. Çalışmaları, Spinoza’nın fikirlerinin radikalizmini ve modernliğini vurgulayan bir felsefi geleneğin başlangıcını işaret etmektedir. Kariyerini kısa kesen koşullara rağmen, yazıları hala Spinoza ve felsefe tarihi alanında çalışan akademisyenlere ilham vermeye devam etmektedir.