Swami Vivekananda Biyografisi

Swami Vivekananda, 12 Ocak 1863’te Kalküta’nın Shimla bölgesinde doğmuş, olağanüstü bir Hint filozofu ve sosyal aktivisttir. İlk yaşlarından itibaren meditasyon yapmış ve okulda olağanüstü akademik ve spor yetenekleri göstermiştir.

Vivekananda, Sri Ramakrishna Paramahamsa’nın baş öğrencisi ve Ramakrishna Math ve Ramakrishna Mission’ın kurucusu olarak bilinmektedir. Kendisi, cesareti, gençlere yönelik olumlu öğretileri, toplumsal konulardaki geniş bakış açısı ve Vedanta felsefesi üzerine yaptığı sayısız konferans ve tartışmalarıyla idol olarak kabul edilir.

Erken Yaşamı ve Eğitimi

Swami Vivekananda‘nın ebeveynleri Vishwanath Datta ve Bhuvaneshwari Devi’dir. Çocukluğunda bile gelişmiş bir zihin ve keskin bir hafızaya sahiptir. Okulda akademik başarılarının yanı sıra çeşitli oyunlarda da üstün performans sergilemiştir. Amatör bir tiyatro stüdyosu ve bir jimnastik kulübü kurmuş, eskrim, güreş, kürek çekme ve diğer spor dallarında ders almıştır.

Sri Ramakrishna İle Tanışması ve Öğrenimi

1879’da Kalküta’daki Presidency College’a giren Narendra, bir yıl sonra Scottish Church College’a geçmiş ve felsefe üzerine eğitim almaya başlamıştır. Bu süreçte genç Narendra’nın zihninde Tanrı’nın varlığı ve Onu görebilme arzusu doğmaya başlamıştır.

Narendra’nın hayatına Sri Ramakrishna’nın girmesiyle her şey değişmiştir. Sri Ramakrishna’nın Vedanta felsefesini öğretmesi, Narendra’yı yetişkinlik dönemine taşımış ve onu Tanrı’yı gerçekleştirmek için her şeyi terk etmeye hazır biri haline getirmiştir.

Amerika Seyahati ve Dönüşü

Madraslı gençlerin etkisiyle Amerika Birleşik Devletleri’ne Hinduizmi temsil etmek üzere giden Vivekananda, 1893’teki Dünya Dinler Parlamentosu’nda unutulmaz bir konuşma yaparak Batı’da Hinduizm’e olan ilgiyi artırmıştır. Dört yıl süren Batı turundan sonra 1897’de Hindistan’a dönmüş, burada bir dizi konferans vermiş ve Ramakrishna Mission’ı kurmuştur.

Felsefi Katkıları ve Öğretileri

Vivekananda, Advaita Vedanta fikirlerinin sadece manevi ve ruhsal değil aynı zamanda pratik ve toplumsal olarak da anlamlı olabileceğini göstermiştir. Onun öğretileri insanın kendi içinde tanrısal olduğu fikrini vurgular ve yoksullarda Tanrı’yı görerek Hizmet etmeyi teşvik eder.

Atmano Mokshartham Jagaddhitaya Cha prensibiyle Ramakrishna