Gustaf Kossina Alman filolog, profesör Doğum Tarihi: 28.09.1858 Ülke: Almanya

İçindekiler:

1. Erken Yaşam ve Eğitim
2. Arkeoloji Kariyeri
3. Yerleşim Arkeolojisi
4. Nordik Aryen Irkı
5. Nazi Bağlantıları
6. Kültürel Evrim
7. Mirası

Erken Yaşam ve Eğitim

Gustaf Kossina, 1858’de Doğu Prusya’nın Tilsit şehrinde doğdu. Babası lise öğretmeniydi ve Kossina çocukken Latince öğrendi ve piyano çaldı. Göttingen, Leipzig, Berlin ve Strasbourg üniversitelerinde klasik ve Germen filolojisi okudu. 1881’de Strasbourg’ta Üst Franken yazılı kayıtları üzerine bir tezle doktorasını tamamladı.

Arkeoloji Kariyeri

1888-1892 yılları arasında kütüphaneci olarak çalıştıktan sonra Kossina’nın arkeolojiye ilgisi Berlin Antropoloji Derneği’ne katılmasına neden oldu. 1902’de Berlin Üniversitesi’nde Alman arkeolojisi profesörü olarak atandı. Almanya’da en önde gelen arkeologlardan biri haline geldi ve Germen halklarının kökenleri üzerine pek çok kitap yayınladı.

Yerleşim Arkeolojisi

Kossina’nın “yerleşim arkeolojisi” teorisi, alana sağladığı temel katkı oldu. Farklı kültürel bölgelerin farklı etnik gruplar tarafından yerleşildiğini öne sürdü. Bu yaklaşımı kullanarak, erken Germen topraklarının sınırlarının sadece yazılı kaynaklarla değil, daha kesin bir şekilde belirlenebileceğini savundu.

Nordik Aryen Irkı

Kossina, Bronz Çağı’nda ortaya çıkan ve diğer ırklardan üstün olduğuna inandığı Nordic Aryen ırkını tanıttı. Bu ırkın kuzeyden güneye göçünün dünya tarihinde dönüm noktası olduğuna inanıyordu. Bu teori, Nazi ideolojisi için zemin oluşturdu ve Almanları bu üstün ırkın mirasçıları olarak gördü.

Nazi Bağlantıları

Kossina, Nazi Partisi’ni destekledi ve 1928’de Ulusal Sosyalist Alman Kültür Derneği’ni kurdu. Irk kuramı üzerine çalışan Nordic Ring’in bir üyesi oldu. Yazıları, Nazi’nin Polonya ve Çekoslovakya’daki topraklarına sahip olma gerekçesini oluşturdu; çünkü Alman artefaktları içeren herhangi bir bölgenin Almanya’nın parçası olduğunu savundu.

Kültürel Evrim

Kossina’nın kültürel evrim teorisi, kültürel ilerlemenin üstün ve aşağı ırklar arasında fikirlerin ve teknolojilerin iletilmesiyle gerçekleştiğini savundu. Bu etnosantrik görüş, Roma İmparatorluğu’nun üstünlüğünün üzerine vurgu yaparak Nazi’nin küresel egemenlik iddialarına dayanak teşkil etti.

Mirası

Kossina’nın fikirleri metodolojik hataları ve siyasi önyargısı nedeniyle geniş çapta eleştirildi. Ancak, Amerika Birleşik Devletleri ve Avrupa’da özellikle ön tarihi kültürlerin çalışılmasında önemli bir etkisi oldu. Nordik Aryen ırkı teorisi hala tartışmalı ve çürütülmüş bir kavram olarak kalmaktadır.